18 Αυγούστου: Μεγάλη μέρα για τους Αγαπιανούς αφού αυτή τη μέρα το χωριό σφύζει από ζωή, κόσμο και κυρίως νεολαία που τόσο λείπει από αυτό το όμορφο χωριό.
Διπλή γιορτή καθώς εορτάζεται και η μνήμη του προστάτη του χωριού, του Αγ. Αγαπητού, με μεγαλόπρεπη τελετή αλλά και το βράδυ στήνεται μεγάλο γλέντι με τον χορό του συλλόγου των Απανταχού Αγαπιανών.
Επίσης με πρωτοβουλία του συλλόγου προσφέρθηκε και κέρασμα στο τέλος της επίσημης θείας Λειτουργίας. (Με την ευκαιρία να προσθέσω ότι ο σύλλογος είναι αξιέπαινος καθώς με τις φιλότιμες προσπάθειές του γίνονται μικρά και μεγάλα έργα στο χωριό και αξίζουν συγχαρητηρίων!)
Να σημειωθεί ότι φέτος η προσέλευση στην εκκλησία το πρωί της εορτής ήταν από τις μεγαλύτερες των τελευταίων χρόνων.
Το βράδυ είχαν όλοι τη χαρά να συνευρεθούν, να φάνε και να χορέψουν με τη συνοδεία καλής μουσικής.(Να σημειώσω ότι το σέρβις ήταν ταχύτατο, ακόμη και για τους πιο απομακρυσμένους...)
Νομίζω ότι οι φωτογραφίες μιλάνε από μόνες τους. Και του χρόνου!
Διπλή γιορτή καθώς εορτάζεται και η μνήμη του προστάτη του χωριού, του Αγ. Αγαπητού, με μεγαλόπρεπη τελετή αλλά και το βράδυ στήνεται μεγάλο γλέντι με τον χορό του συλλόγου των Απανταχού Αγαπιανών.
Επίσης με πρωτοβουλία του συλλόγου προσφέρθηκε και κέρασμα στο τέλος της επίσημης θείας Λειτουργίας. (Με την ευκαιρία να προσθέσω ότι ο σύλλογος είναι αξιέπαινος καθώς με τις φιλότιμες προσπάθειές του γίνονται μικρά και μεγάλα έργα στο χωριό και αξίζουν συγχαρητηρίων!)
Να σημειωθεί ότι φέτος η προσέλευση στην εκκλησία το πρωί της εορτής ήταν από τις μεγαλύτερες των τελευταίων χρόνων.
Το βράδυ είχαν όλοι τη χαρά να συνευρεθούν, να φάνε και να χορέψουν με τη συνοδεία καλής μουσικής.(Να σημειώσω ότι το σέρβις ήταν ταχύτατο, ακόμη και για τους πιο απομακρυσμένους...)
Νομίζω ότι οι φωτογραφίες μιλάνε από μόνες τους. Και του χρόνου!
aerial
Υπάρχει μια πιθανότητα να γυρίσουν στα χωριά οι νέοι που έχουν στοιβαχτεί στην Χώρα; Με λίγη υποδομή. Και όταν καταλάβουν ότι τα χωριά είναι αυθεντικά ενώ η Χώρα είναι ακή απομίμηση Αθηναϊκού προαστίου. Στο κάτω κάτω η απόσταση είναι μικρή 10 χιλιόμετρα το πολύ και έχει και συγκοινωνία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕιδικά στην Αγάπη, η ανάδειξη του χωριού τον τελευταίο μήνα αν συνεχιστει θα καταλήξει να έχει το νησί επισκέπτες όλο το χρόνο. Είναι πολύ πιο ενδιαφέρον μέρος από τους συνηθισμένους προορισμούς των τουριστικών λεωφορείων.
Το έχω γράψει και άλλη φορά, αλλά θα το επαναλάβω.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠιστεύω ακράδαντα, ότι η προσφορά του αμμοδύτη και των σχολιαστών του, στην διατήρηση και γιατί όχι, αναγέννηση του υπέροχου νησιού τους είναι ανυπέρβλητη.
Την πολιτιστική σας προσφορά προς τον τόπο σας, αλλά και ως πράδειγμα προς όλην την Ελλάδα, στην θολή εποχή που ζούμε θα την παρομοίαζα με το καθάρισμα από τους υδρατμούς ενός θολωμένου τζαμιού, αυτοκινήτου που πορεύεται με αυτόματο πιλότο.
Σας εύχομαι να είστε μία από τις αφορμές που ο οδηγός θα ξαναπάρει στα χέρια του το τιμόνι.
Να είστε πάντα καλά.
Νοών...νοείτο, σε ευχαριστώ για τον καλό λόγο, αλλά επειδή θα το ερμηνεύσουν διάφοροι ότι είμαι υποψήφιος στις επόμενες εκλογές, "δεν είμαι" (έτσι, το λέω, προς αποφυγήν παρεξηγήσεων)
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτο Αγάπι ωστόσο, τα εύσημα πάνε σε μέλος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, που, σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο, είδε ότι ένα σημαντικό κομμάτι της ανάπτυξης μπορεί να βασιστεί στον μεσαιωνικό ή αγροτικό, ή ότι το πεις χαρακτήρα του νησιού και στην μοναδικότητα του τοπίου και της αρχιτεκτονικής. Καλός ο προσκυνηματικός τουρισμός αλλά έχει "όρια"¨...
καλημέρα, που έχετε κάποια ανάρτηση για το σύμφωνο Rib-Mol. γιατί το έψαχνα να το βάλω στους συνδέσμους, έτσι για να βρίσκεται ...; είχες γράψει κάτι @αμμοδύτη πρόσφατα και στα σχόλια, αλλά που είναι;
ΑπάντησηΔιαγραφή@αλλενάκι
Εάν ήταν έτσι όλοι οι Δήμαρχοι και οι Κοινοτάρχες, και οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι, θα είχαμε άλλη Ελλάδα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυμφωνώ για τα όρια του προσκυνητικού τουρισμού, διότι εγκλωβίζει, και αποκλείει άλλες δραστηριότητες και ανάδειξη της τοπικής ομορφιάς και παράδοσης.
Τελικά το χωριό λέγεται "η Αγάπη" ή "το Αγάπι";
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι παλιοί το λένε "τ' Αγάπ'" δηλαδή το Αγάπι. Άλλοι και η aerial το λέει "η Αγάπη". Εγώ ξέρω ότι "θα παγ' στ' Αγάπ" και όχι "θα παγ' στ'ν Αγάπ'"
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα κοριτσάκια έχουν γίνει μόνιμη παρουσία βλέπω...
ΑπάντησηΔιαγραφήsymfwnw apolyta me ton amodyth oti ta eyshma anoikoyn se melos ths topikhs aytodioikhshs alla nomizw oti htan kai xronia proedros toy politistikoy syllogoy alla opws lei polles fores oi syllogikothta fernei ta apotelesmata kai mpabo tou ena agnwsto xwrio egine agnwristo ta teleutaia xronia
ΑπάντησηΔιαγραφήΜάλλον δεν διαβάζεται τις επιστολές του νύν Δημάρχου με τις οποίες θέλει να βρίσκεται στην επικαιρότητα με τα πολιτικά τερτίπια,και αποφασίσατε να αναδείξετε νέο Δήμαρχο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜακάρι να το αποφασίσει αλλά δεν το βλέπω, μάλλον θα καθήσει στη σιγουριά του δεύτερου ή του τρίτου στην ιεραρχεία.
Πάντως είναι καλό παιδί, ικανός,συμπαθής αρκετά, έμπειρος πιά.
Αλλά φίλοι μου ένας Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου και εκλεγμένος Δημοτικός Σύμβουλος δεν κρίνεται από τα έργα και τις προσπάθειες που κάνει για το χωριό που κατάγεται, αλλά για το σύνολο των προσπαθειών που κάνει για όλα τα Δημοτικά Διαμερίσματα .
sta plaisia toy festibal toy dhmoy ejomboyrgoy sto agapi paroysiazetai h ek8esh fwtografias toy giwrgoy kollaroy einai kataplhktikh 8a deite kai thn lagkadia tiy agapioy poy fantazei mesa sthn prasinada kai jeprobaloyn kamarotoi oi peristeriwnes poy einai kai para poloi ayto 8a pei politistikoi prosfora ston topo toys mrabo kaipalh mprabo 8erma synxarhthria
ΑπάντησηΔιαγραφήΜεγάλε που την βλέπεις την ανάδειξη Δημάρχου; Βλέπω 1, 2, 3 του Δήμου. Ποιός είναι ο καινούργιος; ο 1 ο 2 ή ο 3; Αν ήταν και η αντιπολίτευση στην εικόνα θα ήταν και η αντιπολίτευση. Λες και ο παπα Γιώργης πάει για Επίσκοπος στο προηγούμενο!
ΑπάντησηΔιαγραφήTO SHSTHMA KAPODISTRIA KAI OPWS LEITOYRGEI ODHMOS EJOMBOYRGOY TA TOPIKA FERNOYN TIS PROTASEIS GIA TA ERGA STA TOPIKA TOYS DIAMERISMATA KAI OI DHMOTIKOI SYMBOYLOI TA APODEXONTAI PANTWS MAKARI NA TOYS MIMH8OYN KAI SE ALLA XWRIA OI POLITISTIKOI SYLLOGOI KAI NA ASXOLI8OYN META IDIA
ΑπάντησηΔιαγραφήpantws 8a h8ela mia apanthsh gia ta skata POY PANs
ΑπάντησηΔιαγραφήεγω τον Προεδρο τον ξερω προσωπικα μαλλον δεν θα ασχοληθει ξανα ειδη παραιτηθηκε απο μελος του Δ.Σ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΣΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΤΟΥ
ΑπάντησηΔιαγραφήase re megale 8a ton afhsei o allos omegalos o mpoys etsi ton lene
ΑπάντησηΔιαγραφήΦίλε ανώνυμε των 5,39
ΑπάντησηΔιαγραφήμου φαίνεται πως είσαι μακριά απτα χωρδάκια.
Θα ήθελα να μου πείς αν ξέρεις μια και αναφέρθηκες,απο τον υποτυπώδη προυπολογισμό που συντάσουν τα Τοπικά Συμβούλια πόσα έργα υλοποιούνται σε άλλα Δημοτικά Διαμερίσματα και πόσα στο προαναφερόμενο
Και αν με περίπου 20000ε που είναι η χρηματοδότηση για να συντάξουν το προυπολογισμό που λέγαμε γίνινται όλα τα έργα που εσείς λέτε οτι βλέπετε.
ΜΑΚΑΡΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΓΑΠΙΟΥ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΣΟ ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΑΡΑΞΕΝΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΝΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΑΙΡΝΑΤΕ ΩΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ
ΤΟ ΑΓΑΠΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΓΝΩΡΙΣΤΟ
ΑπάντησηΔιαγραφήΑνώνυμε 5,35 ασε τον ΠΑΠΆ ΓΊΩΡΓΗ ύσηχο είναι απο τους λίγους που ξεχωρίζουν .
ΑπάντησηΔιαγραφήΤων βάζω προσοπικά και λίγο παραπάνω απο τον φίλο του αμμοδύτη
Ανώνυμε των6,57
ΑπάντησηΔιαγραφήθα σου πώ μια ιστορία απο την εποχή των κατηχητικών σχολειών στην Τήνο, Μας κατέβασαν απο όλα τα χωριά στην χώρα με συνοδεία απο καλούς παπάδες και μεταξύ των άλλων επισκευτήκαμε το τότε Μεσκλιές που βρίσκονταν εκεί που είναι σήμερα τα σουβλάκια του Μανούσου κάποια παιδιά,να μην πώ όλα, απο το χωριό που αναφέραμε δεν ήξεραν τι είναι οι πάστες.Θα μου πείς τι σημασία έχει αυτό,απλός το αναφέρω για να σου τονίσω την διαφορά απο τότε που ήταν ένα πλήρως απομονομένω χωριό και σήμερα βρίσκεται στο επίκεντρο των εξελίξεων.
Για αυτό λοιπόν χαίρομε ιδιαίτερα και εύχομαι το Αγάπι να γίνει ακόμα πιό αγνώριστο,μιας και έχω και πολλούς, και καλούς φίλους απο εκεί,αλλα όχι σε βάρος άλλον χωριών σε ότι αφορά τα του Δήμου Εξωμβούργου.
παραξενε τον 6 01 θα πρεπει να ξερεισ οτι τα εργα στο αγαπι γινοντε πολλα και απο το συλλογο και αυτο μπορεισ να το μαθεισ και απο τουσ ιδιουσ τουσ χωριανουσ
ΑπάντησηΔιαγραφήπαραξενε επιδι ξερο οτι περασεσ απο τιν τοπικι αυτοδιοικηση τα εργα του διμου δεν τα διμοπρατει ο προεδροσ του ΔΣ αλλα ο προεδροσ τισ διμαρχιακισ και ξερεισ πολι καλα οτι τα εργα τα εισιγουντε τα τοπικα συμβουλια
ΑπάντησηΔιαγραφήάσχετα από τα τυπικά η ανάδειξη ενός τόπου, νησιού, χωριου, δεν έχει σημασία κάνει διαφορά στην επιβίωσή του. Η Αγάπη είναι εάν όμορφο χωριο, Η συνεργασία του Συλόγου με τον Δήμο τιμά και τους δύο και είναι παράδειγμα και για άλλους. Χίλιες φορές λεφτά για την ανάδειξη του πολιτισμού και της ιστορίας μας και της ομορφιάς μας παρά σε ανόητα έργα βιτρίνας. Συγχαίρω και τον Σύλογο της Αγάπης και τον Δήμο που βοήθησε. Μακάρι να το μάθουν και ιδιώτες. Θα βοηθήσουν και αυτοί. Αυτοί είναι καλοί σκοποί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑνώνυμε των8,08 εκτείθεσε διπλά,γιατί σίγουρα δεν με γνωρίζεις ,σίγουρα δεν πέρασα απο την τοπική αυτοδιήκηση ,επειδή γνωρίζω κάποια πράγματα,και ρώτησε να σου πούν για τον τρόπο που διοικήτε ο Δήμος Εξωμβούργου.
ΑπάντησηΔιαγραφήPoly fagomara vlepo. Krima giati o/i Aerial aplos milaei gia panigiria.
ΑπάντησηΔιαγραφήoti ginetai panta sto politiko bazoymai panw apo ola eleos pia afhsteta poia ayta kai koitajte mprosta
ΑπάντησηΔιαγραφήTREXA GYREUA den nomizw OTI AJIZEI NA MAS PAPASHREI STAPOLITIKA EIDA KATI POLH KALO KAI TO ANEFERA KATI POU PISTEUW AJIZEI KAI PALI SYNXARHTHRIA SE OPOION EIXE THN IDEA
ΑπάντησηΔιαγραφήTETOIA DIAFHMHSH STO AGAPH
ΑπάντησηΔιαγραφήdhmarxe prosexe exe to noys ta skata poy pan an de jeres rwta na ma8s kala sta leg alla esy jerw oti exs oio8ethsh th myrshn ox t agap
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλά, aerial, όποτε αναρτήσεις εικόνες από πανηγύρι, είναι σαν να καλείς κόσμο σε πολιτική συγκέντρωση...
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπορεί να υπάρχουν ένα σωρό πολιτικές ή προεκλογικές ή δεν ξέρω τι πτυχές, αλλά η ουσία παραμένει:
To Αγάπι είναι ένα μεσαιωνικό χωριό, με καταβολές πριν τα γνωστά αρχεία της καθολικής Εκκλησίας του 17ου νομίζω αιώνα. Με νερόμυλους, και εκκλησίες με Άγιους Νικηφόρους, και τέτοια, που στην φαντασία μου πάνε πίσω στο Βυζάντιο (ή την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, για πιο σωστό).
Με εκλογές νέων ή παλαιών Δημάρχων εγώ δεν ασχολούμαι, αλλά προτιμώ την ανάδειξη του Αγαπιού, από Αγαπιανούς, από τα "έργα" σε άλλα μέρη.
Συμφωνώ απόλυτα με το σχόλιο του ανώνυμου 8.16. Η συνεργασία του Συλλόγου με τον Δήμο είναι ευχής έργον και τιμά τους πάντες. Μακάρι όλοι οι Σύλλογοι να πάρουν πρωτοβουλίες και να βοηθήσουν και να βοηθηθούν. Αυτό σημαίνει πολιτική συνείδηση, και αίσθηση κοινότητας.
Έχω ακούσει για άλλες δύο τέτοιες πρωτοβουλίες, και θα τις βοηθήσω όσο μπορώ, είτε έχουν εκλογικές σκοπιμότητες είτε δεν έχουν. Θα πάμε μπροστά όταν καταλάβουμε ότι εμείς είμαστε η πολίτες, η Τοπική Αυοδιοίκηση είναι "Τοπική" και ότι εάν δεν κουνήσουμε εμείς λιγάκι τα χέρια μας, δεν υπάρχει από μηχανής θεός που θα λύσει τα προβλήματα.
Η πρωτοβουλία στο Αγάπι, είναι παράδειγμα προς μίμηση.
Όσο για την "φαγωμάρα"... Κάποτε θα μάθουμε να επικοινωνούμε, και να βγαίνουμε κερδισμένοι, ακόμα και όταν διαφωνούμε. Και η "φαγωμάρα", επικοινωνία είναι. Όπως λέει ο φίλος μου πυο φυτέυουμε στο βουνό, "όλα καλά".
Εμένα μου άρεσε η παρουσίαση του πανηγυριού...
ΑπάντησηΔιαγραφήΠειράζει που "μένω" σε αυτό, μιας και δεν γνωρίζω τα υπόλοιπα;
Προτείνω να ονομάσετε το blog , Agapi forever and ever. Λίγο αντικειμενικότητα δε βλάπτει. Εκτος και αν θέλετε να βγάλετε αιρετό αλλά όχι αιρετικό δήμαρχο
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλό αυτό με τον αιρετικό δήμαρχο και την αντικειμενικότητα. Ανώνυμε 7.56, θα σου αφιερώσω ανάρτηση με παρεμφερή τίτλο, να το ευχαριστηθείς.
ΑπάντησηΔιαγραφήeleos...
ΑπάντησηΔιαγραφήanti na dwsete sygxaritiria sto syllogo tou xwriou ka8este kai katigorite ton proedro tou dimotikou sumbouliou kai to dimarxo...
megali kakia...
mallon zilia to lene!!!
όχι ζήλεια, ζηλοφθονία. χαρακτηριστικό!
ΑπάντησηΔιαγραφήγιατι τοσο ζηλεια για το Αγαπι το να εξελισεσε ειναι τοσο κακο Βεβαια για να εξελισεσε θελει προσπαθεια και συλλογικοτητα απο ολουσ και το Αγαπι διαθετει και τα δυο.ΣΥΧΑΡΙΤΗΡΙΑ στο τοπικο του χωριου και στο συλλογο ειναι ολοι αξιεπαινει
ΑπάντησηΔιαγραφήΔηλαδή να καταλάβουμε κι εμείς, τι το παραπάνω έκανε ο σύλλογος στο Αγάπη σε σχέση με αυτούς των άλλων χωριών και το προβάλλετε τόσο έντονα;
ΑπάντησηΔιαγραφήΈνα πανηγύρι ένα κέρασμα άντε να έφτιαξε και κανένα κατώι για μουσείο. Και η συνεργασία με το Δήμο τι είναι κατόρθωμα; όλοι οι σύλλογοι την ίδια αντιμετώπιση έχουν. Χαλαρώστε λιγάκι
Ανώνυμε 9.51,
ΑπάντησηΔιαγραφήΌ,τι και η Καλλονή ή η Καρδιανή ή η Βωλάξ ή όποιο άλλα μέρος έχω "προβάλει". Σιγά την προβολή.
Αν ήμουν με φωτογραφική μηχανή στον Πόρτο θα έβαζα τον Πόρτο. Αν ημουν στο σπίτι σου θα έβαζα το σπίτι σου (με την άδειά σου φυσικά, αν είναι ιδιωτικός χώρος). Επομένως χαλάρωσε εσύ ανώνυμε, αν άγχεσαι λύσε το πρόβλημα αλλιώς.
Κι αν νομίζεις θα σου ζητήσω άδεια για το ποιο πανηγύρι θα επισκεφθώ ή με πλοίο θα ταξιδέψω, είσαι ΒΑΘΕΙΑ νυχτωμένος.
Αν θες να προβάλεις κάποιο δικό σου πανηγύρι, ή δικό σου θέμα, ανώνυμα ή ψευδώνυμα, θα μου στείλεις 10 αράδες και 10 φωτό και θα το αναρτήσω. Σε εμένα ωστόσο θα πεις ποιός είσαι. Αν θες το email μου, ζήτα το.
Αν θες να έχεις δικό σου blog, www.blogger.com (έχει και άλλους παροχείς αν το ψάξεις).
ανωνυμε τον 9.51 μακαρι να κανατε και εσεισ τα ιδια η και τα μισα σε σχεση με το αγαπι και να εισασταν ευχαριστιμενοι.Οσον αφορα για το κατωι τοσα ξερεισ τοσα λεσ η μαλλον τοσα καταλαβενεισ και οσον αφορα το κερασμα στο αγαπι οι αγαπιανοι ηξεραν και που τοτε που δεν ειχαν πολλα και τορα που εχουν πωσ να φαιροντε μαλλον εσασ πρεποι να ανοιξουν τα ματια και να κοιταξετε και λιγο μπροστα γιατι αν δεν κοιταξετε μπροστα θα μενετε οι ιδιοι και θα χειροτερευετε.
ΑπάντησηΔιαγραφήEPISHS ΑΝΩΝΥΜΕ ΤΟΝ 9,51 ΤΟ ΑΓΑΠΙ ΝΑ ΤΟ ΕΧΕΤΕ ΩΣ ΠΡΩΤΥΠΟ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΕΡΕΤΕ ΤΙΠΟΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΑ ΤΟ ΛΑΣΠΟΛΟΓΕΙΤΕ.ΑΥΤΟ ΙΣΩΣ ΣΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΟ .
ΑπάντησηΔιαγραφή